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商品訊息描述
主要設施
- 供應早餐
- 空調
- 每日客房清潔服務
- 花園
- 櫃台服務 (有時間限制)
熱情款待
- 小廚房
- 炊具、餐具和廚具
- 瓦斯爐
- 微波爐
- 冰箱
- 獨立浴室
鄰近景點
- 位於京都中心區
- 二條城 (1.7 公里)
- 京都御所 (1.9 公里)
- 祇園角 (1.6 公里)
- 平安神宮 (1.7 公里)
- 東本願寺 (2.8 公里)
商品訊息特點
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立法院今(17)日開議,行政院長林全率閣員赴立法院進行施政報告並備詢,不過民進黨立委蘇巧慧一早看完書面報告內容後,在臉書po文表示,林全在革新政府治理方面,「施政報告中一字未提的政府改造才是重點」。
蘇巧慧說,今天早上八點不到,拿到剛印製完成的行政院長施政報告,仔細閱讀後,她認為新政府仍有許多改善與進步的空間。她指出,新政府執政將滿一年,雖然這一年風波不斷,但整體情況仍算穩定,但是,一個好的政府,除了解決問題,更應該對國家大政有長遠而根本的思考,從制度面及基礎面進行興革。
蘇巧慧指出,以今天林全的施政報告為例,在加速產業轉型方面,在今年經濟景氣顯有復甦氣氛的情況下,政府應藉此機會,透過法制的方式加速轉型,如有利於市場公平競爭機制的公司法就是重點。
蘇巧慧說,在擴大公共建設方面,政府應著眼於推動前瞻基礎建設,將重點放在我國遠遠落後的軌道、下水道及水環境等基礎建設上,才能擴大台灣領先的趨勢。
在完善社會安全網方面,蘇巧慧表示,目前政府推動公共托育的腳步仍過於緩慢,甫起步的長照制度也仍有待觀察,更重要的,政府必須對年金改革展示決心,才能真正符合人民的期待。
在革新政府治理方面,蘇巧慧強調,「施政報告中一字未提的政府改造才是重點」,行政院組織法已通過7年,但包含交通及建設部、經濟及能源部、環境資源部與農業部等等,都尚未完成整併與升格。而關乎國家憲政根本的國家政府體制,總統、行政院長職權的釐清關係重大,新政府應謹慎思考修憲的可能,朝總統制的方向修正。
蘇巧慧表示,在優化教育品質方面,現行十二年國教與高等教育仍以考試作為思考重點,偏離教育本質,必須重新思考如何培養有能力、有責任、有世界競爭力的公民才是根本之道。
蘇巧慧最後說,放眼本會期,她希望新政府將年金改革、教育改革、經濟改革及包含政府體制、憲政體制、司法制度的政府改革列為施政重點。改革的路當然是艱辛而漫長,但新政府必須拿出決心,才能成為讓人民信任的新政府、讓國家向前邁進的好政府!
下面附上一則新聞讓大家了解時事
話說五月初春時節,追追追特派員地獄列車哺哺走訪了日本東京,尤其國人熱愛到日本寺廟祈福、或購買所謂的戀愛御守,但實際上對寺廟或神社參拜了哪位神明,似乎總是一知半解
在日本文化中,「貓」具有其十分特殊的位置,像我們很熟悉的哆啦A夢(以前稱:小叮噹)、宮崎駿的《龍貓》、及和歌山電鐵貴志車站已逝世的小玉站長,都可以讓人深知日本人對「貓」的情有獨鐘,因此招財貓才會在日本流傳至今。
招財貓一直以來,象徵生意人用以祈福的吉祥物,最根本的原因源於貓的習性。因為招財貓的姿勢和貓洗臉的姿勢十分雷同,所以貓洗臉在俗語裡頭的含義,和招財貓意義相同,這也是生意人常會在店裡擺放招財貓的原因。
寺廟正中央的香爐,香爐上更有圓形金黃色的井伊家家紋「井伊橘」。(圖/記者許凱婷攝)
日本東京世田谷區的「豪德寺」,是日本聞名的招財貓寺廟,為1840年世田谷城主吉良氏創建,期間因經營不善,一直荒廢到江戶時代。
江戶時代,豪德寺參拜的香客十分稀少,住持對寺中飼養的白貓「玉」說到:「玉啊,如果你瞭解寺裡現在貧困的狀況,那麼就招點好運給我吧!」
有一天,彥根藩(現在的滋賀縣)第二代藩主─井伊直孝在獵鷹歸途中,看到「玉」在豪德寺裡,舉著右手像是在招呼他們,於是就下馬進入寺廟歇息。才剛進門,外面竟雷電交加,大雷更剛好落在山門上,井伊城主覺是在「玉」的幫大力推薦助下躲過一劫,遂在回城後,開始修建豪德寺,好報答「玉」的救命之恩,寺院名也使用井伊直孝的戒名「久昌院殿豪德天應居士」改名豪德寺。
後來,「玉」往生了,住持為勞苦功高的牠蓋了一座貓墳和雕像,稱之為「招福貓兒」,就是現在看到的招財貓,而豪德寺更成為傳說中招財貓的發源地。
雖然大家常看見招財貓,但有注意到招財貓舉的手其實不同嗎?
招財貓舉起右手代表公貓,是招財、家庭用。舉起左手是母貓,是招福和招客、行業用。手舉的位置較低(靠近臉部),代表著招來近處的幸福;手舉的位置高(超過頭部),表示可以呼喚遠處的幸福。而舉起一左一右,便是祈禱財運和福運一起到來意思。
豪德寺特別之處,在於販賣著許多不同Size的招財貓可供信眾許願,人們向招財貓許願後,一旦願望實現,就需要將招財貓帶回豪德寺放置在奉納所中,代表還願之背包客意,如果有來過豪德寺多次的民眾,就會發現招財貓不停的增加,代表著許多已經實現的願望。
奉納所擺放的招財貓代表著人們已實現的願望。(圖/記者許凱婷攝)
豪德寺的許願招財貓,與日本玩具設計師Realhead的翻玩獨眼招財貓相映成趣,亦表示招財貓在日本十分受到喜愛。(圖/記者許凱婷攝)
豪德寺的繪馬,每年都會有生肖主題與招財貓結合,十分適合收藏。(圖/記者許凱婷攝)
購買御守的地方常會出現「御朱印」的字樣,大家是否感到疑惑,這御朱印究竟是什麼?
御珠印帳是日本寺廟中獨有文化,「御朱印」源自古代信眾交納所抄經書後的證明文件,民眾在參拜過寺廟、神社的祀神後,可拿出專用的「御朱印帳」交付神職人員以書法加朱印謄寫「御朱印」,有求得神佛庇佑的吉利意思。
圖為京都晴明神社的御珠印帳,與本文無關。(圖/記者許凱婷攝)
哺哺在此更列出日本寺廟參拜的禮儀,供大家參考:
1.進入寺廟大門(山門)前,對著寺廟合掌行禮。(經過門檻亦不能踩踏,應跨越過去。)
2. 參拜前,必須先洗淨雙手和漱口,代表淨身,以顯示對神明的尊敬。
「手水舍」淨手順序:以右手拿起勺子舀起水,先洗左手,再以左手拿勺,洗右手。接著以右手持勺,將水倒入左手掌心中,用來漱口;最後將勺子立起(勺口朝內),使勺子中剩餘的清水由上至下流下、清洗勺柄。(更不要直接拿勺子來喝水,水是用來漱口不是飲用的。)
3.一般情況下,參拜者沒經過許可不能敲鐘。
4.點蠟燭時,只能點自己的蠟燭,如不小心點到他人的蠟燭,有接受別人業障的意思。
5.拜拜方式和台灣差不多。
6.在寺廟裡不能拍手。(日本神社和寺廟參拜順序是不同的,這裡介紹以寺廟為主,而寺廟是以供奉佛像為主)。
哺哺更要提醒熱愛購買御守的少女們,謠傳日本御守有所謂的一年使用期限,但實際上根據廟方回覆,御守一般來說是沒有所謂的效力期限,但日本人習慣會在一年左右送回原神社的「古札收集處」集中燒掉,換成新御守。
人們藉助招財貓的象徵意義,追求現實生活中難以實現的理想和財富,也懷抱著人們對於幸福、好運的期望,哺哺更希望追追追的讀者們看完本期的追追追都能好運不停來呀!
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